從恩愛夫妻到模範同修!他攜妻子「裸捐213萬」建大佛 念佛往生「火化時一幕」震驚在場所有人

如慧苑師父所預感,張老菩薩燒出了好多舍利子和舍利花,而且還有金色舍利和牙舍利!這在居士中可太少見了,讓張老菩薩的妻子、女兒,師父、義工,所有參與此事、聽聞此事的人們,都大大增強了信願!

左為張老菩薩,右為牟老菩薩

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初識張培根居士和牟守禮居士是在2016年,那時我在上客堂的前台做義工,這對老夫妻給我的印象最為深刻,每每回想起,心裡總是很暖和。

四年後,再次聽到他們的消息,是一位師兄發來的兩張圖片,一張是滿滿的舍利子,另一張則都是舍利花。師兄告訴我,這些舍利子和舍利花是張老菩薩的,他在准提菩薩聖誕日那天往生了!

張老菩薩的舍利子

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張老菩薩的舍利子花


聽聞這個消息,我實在是太讚歎了,但同時也覺得有點意外。畢竟,在我印象中,張老菩薩一直很牽掛他的老伴,曾經我還隱隱擔心他會不會情執太重,臨往生時放不下。誰知他竟瀟灑地先行一步,往極樂做菩薩去了。

我對此十分好奇,便前往凈土苑採訪,聽了張老菩薩的老伴和女兒們給我講的故事,張老菩薩的形象在我心中逐漸豐滿了起來。

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從恩愛夫妻到模範同修

張培根居士和牟守禮居士從世間的恩愛夫妻到修行圈的「模範同修」,相伴六十餘年。他們的相遇相知,始於高中時期。

1955年,倆人分別考上了成都和西北的高校,雖分隔兩地四年,但並未影響兩人的感情。

可是,終於等到畢業,牟守禮卻被分配到了蘭州任教,回不了四川。張培根二話不說便簡單收拾了行李,放棄了留在舒適的南方家鄉,奔向了條件艱苦的大西北……

在女兒們的眼裡,父親純粹、不執著,熱愛生活;大安法師贊他是一個「賦性敦厚,不慕虛榮」的人;同事、學生則是一致認為他是一個「平凡而偉大」的人。

在工作上,他教書育人,不圖名利,孜孜科研,成果斐然,一輩子不爭不搶,一切隨緣,對名利毫不在意,甚至還會把名利讓給別人。

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在生活中,他更是一個好丈夫、好父親。1975年,妻子查出來肝硬化,他非常鄭重地對女兒們說:「現在一定要首先保證供應媽媽的營養,家務事所有的人要分擔,不能讓媽媽做家務了。」

之後妻子因為晚期肝硬化切除了脾臟,陸續又有其他的各種疾病。張培根除了教學和科研工作外,承擔了大部分的家務,對妻子細心呵護,使她奇迹般地活到了今天。


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結婚六十多年,老兩口一輩子沒吵過架、沒紅過臉。妻子的所有想法,他全都支持,也正是因為什麼都隨順妻子,讓他遇見了稀有難得的念佛法門。

妻子因身體病痛的原因最先進入佛門,最初接觸的是藏傳佛教,後來因一次讀到了《印光法師法語》,如獲至寶,轉而一心念佛吃素,專修凈土。

張培根就一直陪著妻子遍訪名山,尋師問道。幫她提東西,給她背一摞摞的經書,一路相伴左右。慢慢地在妻子潛移默化的影響下,他也對佛法生起了信心,但因為一些特殊的原因遲遲沒有皈依。

直到1997年,倆人第二次去九華山,仁德大和尚給他們開示後,誇他人好、有善根,他就提出了想要方便皈依的請求。這可把妻子高興壞了。

原本張老菩薩特別喜歡抽煙、愛吃肉,不僅愛吃肉,還特別講究。曾經教導女婿「炒豬肝必須炒十八鏟,多一鏟太老,少一鏟不熟」的他,在皈依後,竟不聲不響的就戒了煙、戒了肉,說放就放下了。

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2007年1月,張老菩薩又在深圳弘法寺受了三皈五戒,2010年5月在廬山東林寺求受菩薩戒,2015年10月增受了菩薩戒。受戒後張老菩薩老老實實持戒,六齋日、年三長齋月都跟老伴一起過午不食,有一次有事錯過了過午時間,他硬是餓著肚子等到第二天。倆人堪稱修行圈的「模範同修」。


「裸捐」建大佛,東林待往生

夫妻倆學佛的這幾十年,走遍了中國各大佛教聖地、名寺古剎包括九華山、峨眉山、五台山……直到2009年,夫妻倆第一次來到了廬山東林寺,參加了一次佛七,覺得特別相應,決定留下來。

那一年正好趕上東林大佛在募集捐款,夫妻倆特別歡喜,當下就決定要將一生所有的積蓄都捐建大佛。他們打電話問女兒們的意見,女兒們的答案簡單統一:「沒有意見!」

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於是,夫妻倆裸捐了48萬(約213萬台幣),正合了東林大佛48米高、阿彌陀佛發了48大願的吉祥寓意,更是滿心歡喜。

這夫妻倆捐款簡直就是「上癮」,不愛吃也不愛穿,也不給自己留醫藥費,他們說小病有退休金,大病就不治了。退休金攢夠了整數就往寺院裡捐,1萬、2萬、3萬、4萬……建寺、供僧、放生、印經書……是倆人最開心的事兒,總感覺「錢給出去了就自在了,輕鬆了」。

張老菩薩特喜歡布施供養,每次都要全程參與才覺得歡喜圓滿。後來身體不好要坐輪椅了,還會因為老伴和女兒去功德處捐款沒帶上他而耍小脾氣即便那裡面明明也有他的錢,想想還有點小可愛。

2015年春節,夫妻倆寫好了遺囑,交代好了身後事,便來到了東林寺祖庭,2017年6月入住凈土苑「蓮棲園」, 安住念佛求往生。


兩位老菩薩的遺囑,也毫無保留地提供給了我們


精進的妻子, 「不精進」的丈夫

大家都叫張老菩薩「老頑童」,無論是在什麼年紀,他總能找到生活的樂趣。孩子們對「美」的最初印象,都是他帶來的。小時候爸爸每次出差都會帶新鮮的工藝品回來,會自己在家養魚、嫁接好看的仙人掌、養多肉,自己做假山,家裡講究的餐具都是他從各個地方淘回來的。

來蓮棲園安住後,他也過得自在。平時喜歡在寺院散散步,看看花花草草,逗逗小動物,撿撿好看的小石頭,拿回房間堆成個小山。他還喜歡開玩笑,人家給他吃個石榴,他拿起石榴就要說:「二八一石榴(十六)!」


八十五歲時被人問到年紀,他偏說:「我四十歲!八五、八五、八乘五不是四十嘛!」

談起張老菩薩時,他的老伴跟我說的第一句話就是:「他不精進的!」

的確,這個「老頑童」跟老伴比起來,看似一點都不精進。老伴不愛出門,喜歡在房間裡誦經念佛,前些年身體好時每天能念7萬聲佛號。而張老菩薩給自己定的規矩:「3萬聲是高線,2萬聲是中線,1萬聲是底線!」不過到後期因身體的原因1萬聲的底線也沒守住。

有次有個人問他:「老菩薩,你現在念多少聲佛呀?」他舉起手說:「1萬!」護工推著輪椅在後面連忙擺手說:「念不到!」

可他並不是在說謊,那時他已有點糊塗,但念佛的目標根植於心,堅信自己每天念了1萬聲。雖然他念佛的數量不算太多,但是質量非常的高!張老菩薩用自己的方式精進、至誠念佛,對阿彌陀佛有特別深厚的感情和信賴。看起來很放鬆,實則內心十分至誠精進。

大安大和尚結緣的佛珠,老菩薩愛不釋手

張老菩薩最大的「愛好」有兩個:一個是供養三寶,另一個就是拜大佛。

不管在何時何地,只要見了佛菩薩的形象,見到師父,他就一定要拜。東林大佛台連年輕人走上去一次都會感覺吃力,他一個八十歲高齡,腿患有痛風,顫顫巍巍的老人倒是樂此不疲,經常自己拄著手杖溜到大佛台上去,回來身上的衣服都濕透了。還津津樂道地說他探出來的上山拜佛的三條路。有一次正趕上瓢潑大雨,被義工發現,給叫車才送了下來。


菩提道上的戒兄弟

老伴是領張老菩薩入佛門的貴人,也是他的修行軟肋。八十多歲的年紀,還能把妻子當做風景一樣看的丈夫,在世間是打著燈籠都難找的好男人,但在修行上可能卻是障礙。

在上客堂時夫妻倆住在一棟樓的不同房間,平時見面的機會還多些。搬到蓮棲園後,男眾女眾要分開住。他就經常一個人拄著拐棍,走到老伴寮房的院子前,一直看著住在二樓的她,看一會兒,走兩步,一直到看不見她的身影才離開。

甚至到後來身體狀況每況愈下,大多時候都是在輪椅上度過時,他還總趁著護工休息一個人拄著拐棍踉踉蹌蹌地走到老伴的院子前,眼巴巴地望著二樓,就想著能跟她一起走一走。

重感情的他對孩子們的情執也很深,每次女兒來寺院再離開時,他都要難受好久,有時還會流眼淚。

老伴和女兒們難免有些擔心這個不精進的「老頑童」臨往生時會放不下。

關於張老菩薩如何放下情執,升起信願的過程,他雖不曾向人表露。但在他這些「不精進」的修行過往中,總能窺得一二。

除了凈土苑共修影響,宿世善根深厚外,在全家「提升信願」總動員下,念佛熏修的力量逐漸也顯現出來——

老伴常常會陪著張老菩薩散步,散步時,老伴念「阿彌陀佛」,張老菩薩就在旁邊接「身金色」。

「阿彌陀佛!」

「身金色!」

「阿彌陀佛~」

「身金色~」

別小瞧這力量,兩人就這麼你一句我一句的,使得張老菩薩見到金色佛像就特別歡喜,後來他還專門請了東林大佛接引像的縮小版,供在自己的房間裡,每天早起都要換上乾淨的水供佛。

老兩口在一起,談的永遠是修行、往生的話題。後期張老菩薩已經沒有精力獨自誦經了,老伴就每天下午四點過去陪他念凈土五經、念佛、誦一遍西方發願文,堅持了很久。他們互相守望,護持對方的道心,信願堅定,一心求生凈土。


2018年,當蓮棲園裡第一個老人往生的時候,老伴就跟張老菩薩討論:「我們兩個人,你希望誰先走?」

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