女子無才便是德?丈夫走後「家產遭奪」趕出家門 獨自養大4女「3個當大學校長」母愛受人尊敬

古有花木蘭替父從軍,穆桂英替夫掛帥;近代有秋瑾為國請命,林徽因保護文化瑰寶。誰說女子不如男!


儘管在民國時期,由於封建的社會性質的關係,女子的社會地位極其低下。那個時代的女性的行為與思想更是受到了封建思想的桎梏,因此不少擁有不輸給男子才氣的女子便被淹沒在了歷史的長河中,曹雪芹在《紅樓夢》中便生動形象地表現了這一觀點,更表現出曹雪芹對於這腐朽思想的痛惜與惋惜之情

事實上,造成當時這一嚴重局面的不僅僅是上層領導者的原因,更是因為當時的人民們不懂也不想抗爭。他們對於壓迫自己的規則毫無作為,甚至是默許了這種做法,這無疑增加了統治階級的氣焰。

但是有這樣一位奇女子——嚴士瑜,在丈夫走後,由於未曾誕下男孩,家產被親戚一掃而空,然而,她撫養的四個女兒中有三個是大學校長,這向我們昭示著一個不容欺騙的事實:才華是最可靠的資產

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幸福的一家人,卻因丈夫的突然離去猝然改變

呂鳳歧出生於安徽旌德的名門望族——呂家。呂家在當時既擁有著萬貫家財,又是當地赫赫有名的書香世家。呂鳳岐酷愛讀書,又是家中的嫡長子,按照當時的法律規定,只有嫡子才有資格繼承家產,女兒一分錢都無法得到。所以理所當然的,呂鳳岐得到了父親盡心盡力的全力培養。

呂鳳岐文學才華不俗,更是深得父親的真傳,理應早早中舉,報效朝廷。誰知恰逢太平天國起義造反,導致科舉考試推遲,也讓呂鳳岐年近不惑才考上舉人。也是因此緣故,呂鳳岐的前妻認為他已經毫無指望,便乾脆俐落地與他離婚。

因此呂鳳歧才迎娶了他的第二任妻子——嚴士瑜,這位在當地遠近聞名,才華橫溢甚至不輸給男子的才女。呂鳳岐甚至逗趣的說 :「如果女子能科舉,那麼嚴士瑜一定能高中狀元。」

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與第一段婚姻截然不同,呂鳳歧與嚴士瑜兩人皆是才華橫溢的文學大師,嚴士瑜在某些方面甚至強於丈夫。這讓呂鳳岐不僅僅將嚴士瑜看作是自己的妻子,更是將她視為自己的人生知己,在官場反面,呂鳳岐常常請教嚴士瑜,而嚴士瑜常常能給予呂鳳岐出乎意料的解答。

這更讓呂鳳岐對其愛如珍寶,自從兩人結婚以來,花前月下,舉案齊眉,好不快活。兩人曾度過一段如同神仙眷侶一般的時間。在呂鳳歧五十歲時,他早已厭倦了官場上的爾虞我詐,決心帶著妻子與三個女兒辭官歸隱。

誰知回到家鄉卻遭逢突變,先是前妻所生的長子因為天生身體虛弱,不久便走了;二兒子頑劣成性,常常不去上課,令呂鳳歧大動肝火。那是實行「嚴父慈母」的規矩,所以呂鳳岐不得不常常訓斥他,希望他能夠回心轉意。誰知,二兒子心氣頗高,自尊心太強的他無法忍受父親的指責,不久後便想不開也走了。

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